KhutbahJumat: Adab dan Keutamaan Dzikir Nur Rohmad ; Kamis, 6 Februari 2020 | 14:30 WIB Terakhir, kami mengingatkan kepada jamaah sekalian, supaya manfaat dan keutamaan dzikir bisa kita rasakan serta pahala dari dzikir bisa kita dapatkan, maka kita harus membaca dzikir dengan benar sesuai tempat keluarnya huruf disertai dengan kesungguhan Tengah Cileungsi, Bogor pada Jumat, 25 Jumadal Akhirah 1438 / 24 Maret 2017. Pada khutbah jumat ini, beliau menyampaikan tema tentang " Manfaat Dzikir ". Mari kita simak dan download khutbah Jumat ini, semoga bermanfaat. Download juga khutbah Jumat sebelumnya: Allah Merahmati Orang yang Mengetahui Dirinya - Ustadz Badrusalam, Lc. BerandaDownload Khutbah Jumat Keutamaan Amalan Hati - Khutbah Jumat (Ustadz Badrusalam, Lc.) Khutbah Jumat oleh: Ustadz Abu Yahya Badrusalam, Lc. Download khutbah Jumat yang disampaikan oleh Ustadz Abu Yahya Badrusalam di Masjid Al-Barkah, Komplek Rodja, Kp. Tengah, Cileungsi, Bogor pada Jumat, 16 Dzulqadah 1437 / 19 Agustus 2016. Berikutadalah keutamaan-keutamaan dzikir yang disarikan oleh Ibnu Qayyim Al Jauziyah dalam kitabnya Al Wabilush Shoyyib. August 4 2022 Artikel Terbaru. Khutbah Jumat: Ajaklah Keluarga untuk Menjaga Shalat, Menutup Aurat, dan Memakai Jilbab; Matan Taqrib: Cara Mengusap Khuf (Sepatu) Lebih dari 100 Keutamaan Orang Berilmu dari Kitab Miftah KhutbahJumat singkat kali ini membahas keutamaan Bulan Dzulhijjah. Saat ini, umat Islam telah memasuki salah satu dari empat bulan mulia. Berikut naskah Khutbah Jumat tentang Keutamaan Bulan Dzulhijah dikutip dari kemenag.go.id. Assalamu'alaikum wr.wb. BACA JUGA: Takbir dan dzikir bisa dilakukan juga dalam kegiatan sehari-hari. KhutbahJum'at: Adab dan Keutaman Dzikir. nuaswaja. November 4, 2021. 0. 0. Facebook. Twitter. Pinterest. WhatsApp. "Ketahuilah bahwa keutamaan dzikir tidak terbatas pada tasbih, tahlil, tahmid, takbir dan semacamnya, bahkan setiap orang yang berbuat keta'atan kepada Allah ta'ala, Haditsyang diriwayatkan oleh Imam an-Nasa'i dan Abu Dawud dan disahihkan oleh Ibnu Huzaimah menyatakan, Usamah berkata pada Rasululllah shallallahu 'alaihi wasallam, "Wahai Rasulullah, saya tak melihat Rasul melakukan puasa (sunnah) sebanyak yang Rasul lakukan dalam bulan Sya'ban.". Rasul menjawab: "Bulan Sya'ban adalah bulan antara KhutbahJumat Singkat Menyambut 1 Muharram. Hadirin jamaah PENTINGIPUNDZIKIR TERPADU - Teks Khutbah Jumat Basa Jawa NU. Diposting oleh Tim Redaksi 23 December 2020 Sekitar 2 years yang Lalu Pada Kategori Khutbah Jumat Dilihat 12256 Kali. Keutamaan Hari Jumat - Teks Khutbah Jumat Bahasa Indonesia NU. Dilihat 21363 Kali. DZULQA'DAH BULAN MULIA BUKAN BULAN SIAL - Khutbah Jumat Singkat Bahasa Naskahkhutbah Jumat kali ini mengajak kepada khalayak untuk mengisi hari Asyura dengan dengan anjuran-anjuran Nabi Muhammad saw. Dengan ini diharapkan kita semua dapat memaksimalkan hari Asyura dengan memperbanyak ibadah. Khutbah Jumat: 11 Keutamaan Hari Arafah. Khutbah; Khutbah Arafah: Haji Akbar dan Moderasi Beragama dari Tanah yang KhutbahJumat Singkat Bahasa Indonesia - Dzikir kepada Allah. Diposting oleh Tim Redaksi 4 August 2022 Sekitar 53 mins yang Lalu Pada Kategori Khutbah Jumat Dilihat 12 Kali. Khutbah Jumat Singkat Bahasa Indonesia - Dzikir kepada Allah. إنّ الحمد لله نحمده، ونستعين به تعالى ونستهديه ونسترشده JAKARTA Teks Khutbah Jumat singkat kali ini membahas tentang keutamaan Bulan Dzulhijjah. Saat ini, umat Islam telah memasuki Bulan Dzulhijjah yang merupakan satu dari empat bulan mulia. Sesuai hasil sidang isbat 2022, awal Bulan Dzulhijjah jatuh pada hari Jumat bertepatan tanggal 1 Juli 2022. BACA JUGA: HariJumat merupakan sayyidul ayyam atau penghulunya hari. Di hari mulia itu, Muslim diperintahkan melaksanakan shalat Jumat dan memperbanyak bersholawat serta amalan-amalan ibadah lainnya. Berikut teks Khutbah Jum'at tentang Shalat Jumat, Keutamaan dan ancaman meninggalkannya. الْحَمْدُ للهِ الَّذِي خَلَقَكُمْ Momentumbulan rajab dan hari jumat kita jadikan untuk terus meningkatkan ketakwaan sekaligus muhasabah diri dengan cara mengamalkan berbagai amalan yang telah dianjurkan, diantara amalan - amalan tersebut adalah membaca istigfar sebanyak-banyaknya dengan membaca :. اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ خَلَقْتَنِي Untukreferensi Khutbah Jumat bisa mengambil tema Bulan Muharram, sebagai bulan yang mulai diantara 4 bulan lainnya. Yaitu Muharram, Dzulqaida, Dzulhijah, Rajab. Hari ini merupakan Hari Jumat tanggal 7 Muharram dalam penanggalan hijriyan 1444 dalam penanggalan masehi atau nasional tanggal 5 Agustus 2022. Khutbah Jumat hari ini bisa dijadikan wqwUim. 403 ERROR Request blocked. We can't connect to the server for this app or website at this time. There might be too much traffic or a configuration error. Try again later, or contact the app or website owner. If you provide content to customers through CloudFront, you can find steps to troubleshoot and help prevent this error by reviewing the CloudFront documentation. Generated by cloudfront CloudFront Request ID LCSJy5hDLSbgEjUaX3X1E6i869DmDENU1B3UnCcv6heTxS6s9733fg== Monggo ing kesempatan puniko kito sami ningkataken anggen kito taqwa dateng Gusti Alloh inggih kanthi nindakaken sedoyo perintahipun lan nebihi sedoyo awisanipun supados kito wilujeng gesang wonten ing dunyo lan akhirot. Amiiin Ya Robbal Alamiin. Gusti Alloh dawuh Ingkang artosipun “Hee! wongkang podo iman! Podo taqwaho Siro kabeh ing Gusti Alloh kelawan sak temene taqwa merang dheweke Ian siro ojo pisan-pisan mati kejobo mati kanthi netepi agomo islam.” QS. Ali-Imron 102 Selajengipun kulo aturi pirso bilih dzikir dateng Gusti Alloh kanthi eling wonten ing manah lan nyebut-nyebut asmane Gusti Alloh mawi lisan puniko kalebet amal ibadah ingkang ageng hikmahipun, keranten puniko nderek dawuhipun Gusti Alloh ingkang suraosipun mekaten Ingkang artosipun “Hee/ wongkang podo iman! Podo elingo Siro kabeh ing Gusti Alloh kelawan sak akeh akehe lan podo moho nyucekno siro kabeh ing Gusti Alloh ono ing wektu esuk lan sore.” QS, Al-Ahzab 41-42 Tiyang gesang wonten ing alam dunyo puniko saben dinten tansah dipun panggihaken kalih pinten-pinten masalah ingkang kedah dipun hadapi dipun ayahi, dipun pikir lan dipun beresaken sami ugi masalah pribadi utawi masalah keluarga, sami ugi masalah ekonomi, masalah pekerjaan lan sanes-sanesipun kanthi harapan sedoyo masalah puniko sageto dipun ayahi, dipun tandangi lan dipun rampungaken kanthi sak sae-saenipun supados masalah puniko beto manfaat maslahah lan barokah, ananging syetan puniko tansah ngridu dateng menungso mawi pinten-pinten coro supados menungso puniko gagal anggenipun ngayahi dateng masalah kolowau, akhiripun masalah ingkang dipun ayahi kolowau boten manfaat, maslahah lan barokah. Pramilo salah satunggalipun coro utawi solusi supados menungso kolowau anggenipun ngayahi pekerjaan utawi ngurus masalah nopo kemawon supados manahipun mantep, yakin, tenang lan istigomah. Kito supados ngatahngatahaken dzikir utawi emut dateng Gusti Alloh. Gusti Alloh dawuh Ingkang artosipun “Elingo saktemene kelawan dzikir ing Gusti Alloh iku ati dadi anteng.” QS. Ar-Ro’du 28 Wonten ing ayat lintu Gusti Alloh dawuh Ingkang artosipun “Mongko podo dzikiro siro kabeh ing Ingsun, mongko Ingsun eling ing siro kabeh, lan podo Syukuro siro kabeh ing Ingsun lan ojo podo kufur siro kabeh.” QS. Al-Baqarah 152 Dzikir puniko artosipun eling dateng Gusti Alloh, miturut Imam Nawawi wonten kitab Adzkar, dzikir puniko saget dipun tindakaken bil Qolbi, ya’ni eling kelawan ati, ugi saget bil Lisan, ya’ni nyebut kelawan lisan, ugi saget mawi kalihkalihipun, ya’ni ugi kelawan ati ugi kelawan lisan tapi ingkang paling sae inggih puniko mawi kalih-kalihipun, ya’ni bil Qolbi wal Lisan. Dene kalimah-kalimah ingkang dipun damel dzikir puniko katah sanget inggih puniko pundi-pundi kalimah ingkang nutur asmanipun Gusti Alloh puniko dipun wastani dzikir dateng Gusti Alloh kadosto Lan sanes-sanesipun Pramilo monggo kito samio ngatahngatahaken dzikir dateng Gusti Alloh supados kito tansah angsal rohmatipun Gusti Alloh. Dene panggenan-panggenan ingkang kenging dipun damel dzikir puniko ugi katah sanget. Saget kito tindakaken wonten ing masjid-masjid, langgarlanggar, griyo-griyo, lan majelis-majelis ta’lim lan sanes-sanesipun pokok sedoyo panggenan ingkang suci puniko kenging kito damel kangge dzikir. Kanjeng Nabi dawuh Ingkang artosipun “Ora lungguh sak kelompok kaum kang podo dzikir ing Gusti Alloh kejobo ing majelis dzikir iku malaikat podo ngubengi lan Gusti Alloh nurunake rohmat lan nurunake penganteng-anteng ketenangan ing kaum mau lan Gusti Alloh nuturne ing kaum mau marang poro malaikat kang ono ing sandinge.” HR. Muslim Mugi-mugi Gusti Alloh tansah paring pitulung dateng kito sahinggo kito saget ngatahngatahaken anggen kito dzikir dateng Gusti Alloh lan mugi-mugi kito pikantuk rohmat soho berkah saking Gusti Alloh. Amiiin Ya Robbal Alamiin. Khutbah I اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ وَفَّقَ مَنْ شَاءَ مِنْ خَلْقِهِ بِفَضْلِهِ وَكَرَمِهِ، وَخَذَلَ مَنْ شَاءَ مِنْ خَلْقِهِ بِمَشِيْئَتِهِ وَعَدْلِهِ. وَأَشْهَدُ أَنْ لَّا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، وَلَا شَبِيْهَ وَلَا مِثْلَ وَلَا نِدَّ لَهُ، وَلَا حَدَّ وَلَا جُثَّةَ وَلَا أَعْضَاءَ لَهُ. وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا وَحَبِيْبَنَا وَعَظِيْمَنَا وَقَائِدَنَا وَقُرَّةَ أَعْيُنِنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ، وَصَفِيُّهُ وَحَبِيْبُهُ. اَللهم صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ وَّالَاهُ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ أَمَّا بَعْدُ، فَإِنِّي أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى اللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيْمِ الْقَائِلِ فِيْ مُحْكَمِ كِتَابِهِ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا الأحزاب 41 Ma’asyiral Muslimin rahimakumullah, Mengawali khutbah yang singkat ini, khatib berwasiat kepada kita semua, terutama kepada diri khatib pribadi untuk senantiasa berusaha meningkatkan ketakwaan dan keimanan kita kepada Allah subhanahu wa ta’ala dengan menjalankan semua kewajiban dan menjauhkan diri dari segala yang dilarang dan diharamkan. Ma’asyiral Muslimin rahimakumullah Ada sebuah amalan yang ringan dilakukan, memberatkan timbangan, dicintai Allah yang Maha Penyayang, memasukkan seseorang ke surga yang penuh kenikmatan, dan menjauhkannya dari neraka yang penuh siksaan, namun seringkali dilalaikan oleh banyak orang, yaitu dzikrullah, dzikir kepada Allah. Allah subhanahu wa ta’ala memerintahkan kita untuk banyak berdzikr. Dia berfirman يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا الأحزاب 41 Maknanya “Wahai orang-orang yang beriman, berzdikirlah dengan menyebut nama Allah, dzikir yang sebanyak-banyaknya.” QS al-Ahzab 41 Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda مَثَلُ الَّذِي يَذْكُرُ رَبَّهُ وَالَّذِي لاَ يَذْكُرُ رَبَّهُ، مَثَلُ الحَيِّ وَالمَيِّتِ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ Maknanya “Perumpamaan orang yang berdzikr kepada Tuhannya dengan orang yang tidak berdzikr kepada tuhannya adalah seperti orang yang hidup dengan orang yang mati.” HR. al-Bukhari Ma’asyiral Muslimin rahimakumullah, Dzikir kepada Allah bisa dilakukan dengan hati atau dengan lisan. Dzikir dalam hati artinya menghadirkan dalam hati rasa takut, pengagungan dan cinta kepada Allah ta’ala. Dzikir hati seperti ini lebih utama daripada dzikir lisan yang tidak disertai menghadirkan dalam hati rasa takut, pengagungan dan cinta kepada Allah ta’ala. Dan yang paling utama dan sempurna adalah menggabungkan antara dzikir lisan dan dzikir hati. Kemudian dzikir lisan yang disertai dzikir hati tidak seyogyanya ditinggalkan hanya karena khawatir disangka orang lain berbuat riya’ melakukan perbuatan baik dengan tujuan mendapatkan pujian dari orang lain. Semestinya yang dilakukan adalah tetap berdzikir dengan lisan dan hati, dan berusaha untuk melakukannya dengan tujuan mengharap ridla Allah semata. Karena meninggalkan perbuatan baik yang disebabkan manusia juga tergolong riya’, sebagaimana hal itu ditegaskan oleh al-Fudlail bin Iyadl rahimahullah. Seandainya kita selalu khawatir akan omongan dan sikap orang lain tentang apa yang kita lakukan, maka akan tertutup banyak sekali pintu kebaikan yang bisa kita lakukan. Ma’asyiral Muslimin rahimakumullah, Apakah yang dimaksud dzikir kepada Allah?. Imam an-Nawawi berkata dalam kitab al-Adzkar, “Ketahuilah bahwa keutamaan dzikir tidak terbatas pada tasbih, tahlil, tahmid, takbir dan semacamnya, bahkan setiap orang yang berbuat keta’atan kepada Allah ta’ala, maka dia berdzikr kepada Allah ta’ala, demikianlah yang dikatakan sahabat Sa’id bin Jubair radhiyallahu anhu dan para ulama lainnya.” Imam Atha’, salah seorang ulama di kalangan tabi’in rahimahullah berkata, “Majelis dzikir adalah majelis halal dan haram, bagaimana engkau membeli dan menjual, shalat dan berpuasa, menikah dan mentalak, berhaji dan semisalnya.” Ma’asyiral Muslimin rahimakumullah, Allah subhanahu wa ta’ala berfirman وَالذَّاكِرِيْنَ اللهَ كَثِيْرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيْمًا [الأحزاب 35] Maknanya “Laki-laki dan perempuan yang banyak berdzikir kepada Allah, maka Allah telah menyediakan untuk mereka ampunan dan pahala yang besar.” QS al-Ahzab 35. Apakah yang dimaksud banyak berdzikir dalam ayat di atas?. Menurut sahabat Ibnu Abbas radliyallahu anhuma, yang dimaksud “banyak berdzikir kepada Allah” dalam ayat tersebut adalah berdzikir kepada Allah setelah shalat lima waktu, pada pagi dan petang, ketika akan tidur, ketika bangun dari tidur, ketika berangkat dari rumah dan pulang ke rumah. Sedangkan Imam Mujahid rahimahullah mengatakan bahwa tidaklah seseorang disebut banyak berdzikir sebelum ia berdzikir kepada Allah dalam keadaan berdiri, duduk dan berbaring. Berbeda dengan dua pendapat di atas, Imam Atha’ rahimahullah mengatakan bahwa barangsiapa yang mendirikan shalat lima waktu dengan sempurna, maka ia tergolong sebagai orang yang banyak berdzikir. Sahabat Abu Sa’id al-Khudri radliyallahu anhu meriwayatkan bahwa Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda إِذَا أَيْقَظَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ مِنَ اللَّيْلِ فَصَلَّيَا – أَوْ صَلَّى – رَكْعَتَيْنِ جَمِيْعًا كُتِبَا فِي الذَّاكِرِيْنَ اللهَ كَثِيْرًا وَالذَّاكِرَاتِ رَوَاهُ أَبُوْ دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَه Maknanya “Jika seseorang membangunkan istrinya pada waktu malam, lalu keduanya shalat dua raka’at, maka keduanya tercatat ke dalam golongan orang-orang yang banyak berdzikir.” HR Abu Dawud, an-Nasa’i dan Ibnu Majah. Ma’asyiral Muslimin rahimakumullah, Bacaan-bacaan dzikir sangat banyak ragamnya. Di antara sekian banyak bacaan dzikir, manakah bacaan yang paling utama?. Bacaan dzikir yang paling baik dan paling utama adalah tahlil La ilaha illa Allah, sebagaimana dijelaskan dalam hadits berikut ini عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ، عَلِّمْنِي عِلْمًا يُقَرِّبُنِي مِنَ الْجَنَّةِ وَيُبَاعِدُنِي مِنَ النَّارِ، قَالَ إِذَا عَمِلْتَ سَيِّئَةً فَاعْمَلْ حَسَنَةً فَإِنَّهَا بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مِنَ الْحَسَنَاتِ هِيَ ؟ قَالَ هِيَ أَحْسَنُ الْحَسَنَاتِ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَة Dari Abu Dzarr radliyallahu anhu, ia berkata Aku bertanya Wahai Rasulullah, ajarkanlah kepadaku ilmu yang mendekatkan aku ke surga dan menjauhkan aku dari neraka. Beliau bersabda “Jika engkau mengerjakan keburukan, maka lakukanlah kebaikan, karena satu kebaikan dilipatgandakan menjadi sepuluh kebaikan.” Aku bertanya Wahai Rasulullah, apakah La ila illa Allah termasuk kebaikan?. Beliau bersabda “La ilaha illa Allah adalah sebaik-baik kebaikan.” HR Ibnu Abi Syaibah. Ma’asyiral Muslimin rahimakumullah, Mengenai adab berdzikir, Imam an-Nawawi dalam kitab al-Adzkar menjelaskan bahwa di antaranya adalah Jika dilakukan dengan duduk, maka hendaklah duduk dengan menghadap kiblat, penuh dengan perendahan diri, khusyu’, tenang dan menundukkan kepala. Hendaklah berdzikir di tempat yang tenang, jauh dari hal-hal yang mengganggu pikiran dan tempat itu bersih, seperti masjid dan tempat-tempat lain yang dimuliakan. Hendaklah mulut dalam keadaan bersih. Jika mulut bau, maka hendaklah menghilangkannya dengan bersiwak. Ketika berdzikir, hendaklah merenungkan dan menadaburkan makna dzikir yang dibaca. Ma’asyiral Muslimin rahimakumullah, Seorang mukmin yang memperbanyak dzikir dalam semua keadaannya, terutama dengan dzikir-dzikir yang warid diajarkan oleh Rasulullah, maka akan bersinar hatinya, semua kegelapan akan sirna dari hatinya, jernih jiwanya, cemerlang pikirannya dan dihindarkan dari godaan syetan. Dengan berdzikir kepada Allah pula, turun ketenangan dan ketenteraman pada hati seorang Mukmin. Allah ta’ala berfirman الَّذِيْنَ ءَامَنُوْا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوْبُهُمْ بِذِكْرِِ اللهِ أَلَا بِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوْبُ الرعد 28 Maknanya “yaitu orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingat Allah hati menjadi tenteram.” QS Ar-Ra’d 28. Ma’asyiral Muslimin rahimakumullah, Terakhir, kami mengingatkan kepada jamaah sekalian, supaya manfaat dan keutamaan dzikir bisa kita rasakan serta pahala dari dzikir bisa kita dapatkan, maka kita harus membaca dzikir dengan benar sesuai tempat keluarnya huruf disertai dengan kesungguhan, niat yang ikhlash dan kekhusyu’an. أَقُوْلُ قَوْلِيْ هٰذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ لِيْ وَلَكُمْ، فَاسْتَغْفِرُوْهُ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ Khutbah II اَلْحَمْدُ للهِ وَكَفَى، وَأُصَلِّيْ وَأُسَلِّمُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ رَسُوْلِ اللهِ الْمُصْطَفَى، وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَهْلِ الْوَفَا. وَأَشْهَدُ أَنْ لَّا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ أَمَّا بَعْدُ، فَيَا أَيُّهَا الْمُسْلِمُوْنَ، أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى اللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيْمِ وَاعْلَمُوْا أَنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ عَظِيْمٍ، أَمَرَكُمْ بِالصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ عَلَى نَبِيِّهِ الْكَرِيْمِ فَقَالَ إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا، اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ، فِيْ الْعَالَمِيْنَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ والْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ، اللهم ادْفَعْ عَنَّا الْبَلَاءَ وَالْغَلَاءَ وَالْوَبَاءَ وَالْفَحْشَاءَ وَالْمُنْكَرَ وَالْبَغْيَ وَالسُّيُوْفَ الْمُخْتَلِفَةَ وَالشَّدَائِدَ وَالْمِحَنَ، مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، مِنْ بَلَدِنَا هَذَا خَاصَّةً وَمِنْ بُلْدَانِ الْمُسْلِمِيْنَ عَامَّةً، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ عِبَادَ اللهِ، إنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي الْقُرْبَى ويَنْهَى عَنِ الفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالبَغْيِ، يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذكُرُوا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ Keutamaan Dzikir Dalil-dalilnya Dan Perintahnya Dalam Al-quran – Pada kesempatan kali ini akan menerangkan tentang Keutamaa dzikir. Dalil Dzikir dan Perintah Dzikir Dalam Al-quran. Terkait dengan tema tersebut di atas baiknya mari kita ikut bersama Uraian di bawah ini. Sebelumnya kami mohon ma’af kepada para pebaca jika uraian kami nanti tidak berkenan. Mukodimah السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتَهُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا أَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ رَسُوْلُهُ اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى ءَالِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ أَمَّا بَعْدُ Segala Puji hanya bagi Allah, Sholawat dan Salam-Nya semoga tetap tercurahkan ke haribaan Nabi agung Muhammad shollallahu alaihi wa pembaca yang kami kagumi hadanallahu wa iyyakum. Berikut beberapa dalil perintah dzikir. Dalil Perintah Dzikir Dalam Al-quuran QS. Al Ahzab 41- 43 Oarang-orang beriman diperintahkan untuk selalu berdzikir sebanyak-banyaknya. Bertasbih pagi dan petang sebagaimana diterangkan dalam Al-quran. يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اذْكُرُوا اللهَ ذِكْرًا كَثِيرًا * وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا * هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا * الأحزاب ٤١ – ٤٣ Artinya Hai orang-orang yang beriman, berdzikirlah dengan menyebut nama Allah, dzikir yang sebanyak-banyaknya. Dan bertasbihlah kepada-Nya di waktu pagi dan petang. Dialah yang memberi rahmat kepadamu dan malaikat-Nya memohonkan ampunan untukmu, supaya Dia mengeluarkan kamu dari kegelapan kepada cahaya yang terang. Dan adalah Dia Maha Penyayang kepada orang-orang yang beriman. QS. Al-Ahzab 41-43 Berdzikir Dijanjikan Pahala Ampunan Orang-orang yang semangant berdzikir baik pria ataupun wanita itu sudah pasti dia akan diampuni dosanya oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala. Firman Allah Dalam Al-quran AlAhzab 35 وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً Artinya Laki-laki dan perempuan yang banyak menyebut nama Allah berzdikir, Allah telah menyediakan untuk mereka ampunan dan pahala yang besar. QS Al-Ahzab 35 Rendah Hati Dalam Berdzikir Pada setiap keadaan dan di setiap saat hati kita mesti senantiasa mengingat Allah. Kita tidak boleh lupa kepada-Nya. Berdzikir juharus dengan rendah hati dan ikhlas semata-mat hanya karena Allah. Allah berfirman dalam Al-quran Al-A’raf 205 وَاذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ وَلاَ تَكُن مِّنَ الْغَافِلِينَ، الأعراف ٢٠٥ Artinya Dan sebutlah nama Tuhanmu dalam hatimu dengan merendahkan diri dan rasa takut, dan dengan tidak mengeraskan suara, di waktu pagi dan petang, dan janganlah kamu termasuk orang-orang yang lalai Al-A’raf 205 Berdzikir, Bersyukur Tidak Boleh Kufur Berdzikir mengingat Allah adalah perintah Allah. Bersyukur atas anugrah ni’mat Allah yang selalu Allah berikan kepada kita. Tidak boleh kufur terhadap ni’mat Allah. Berdzikirlah dalam keadaan apapun, baik dalam keadaan berdiri, berbaring ataupun berdiri. Firman Allah dalam Al-quran, Al-Baqoroh 152 فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُواْ لِي وَلاَ تَكْفُرُونِ البقرة ١٥٢ Artinya Karena itu, ingatlah kamu kepada-Ku niscaya Aku ingat pula kepadamu , dan bersyukurlah kepada-Ku, dan janganlah kamu mengingkari ni’mat-Ku. Al-Baqoroh 152 Brddzikir Dalam Berbagai Kondisi Allah Subhanahu wa Ta’ala, QS. Ali Imron 191-192 الَّذِيْنَ يَذْكُرُونَ اللهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ * رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ * ال عمـران ١٩١- ١٩٢ Artinya yaitu orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri atau duduk atau dalam keadaan berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi seraya berkata “Ya Tuhan kami, tiadalah Engkau menciptakan ini dengan sia-sia. Maha Suci Engkau, maka peliharalah kami dari siksa neraka.* Ya Tuhan kami, sesungguhnya barangsiapa yang Engkau masukkan ke dalam neraka, maka sungguh telah Engkau hinakan ia, dan tidak ada bagi orang-orang yang zalim seorang penolongpun. QS. Ali Imron 191-192 Allah Terhadap Hamba-Nya Disebutkan dalam Hadits Qudsi sebagai berikut أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِيْ بِيْ، وَأَنَا مَعَهُ إِذَا ذَكَرَنِيْ فَإِنْ ذَكَرَنِي فِيْ نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِيْ نَفْسِيْ، وَإِنْ ذَكَرَنِيْ فِيْ مَلَاءٍ ذَكَرْتُهُ فِيْ مَلَاءٍ خَيْرٍ مِنْهُمْ، وَإِنْ تَقَرَّبَ اِلَيَّ شِبْرًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا، وَإِنْ تَقَرَّبَ اِلَيَّ ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ بَاعًا، وَإِنْ أَتَانِيْ يَمْشِيْ أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً. رواه البخاري ٨/١٧١ ومسلم ٢٠٦١/٤ Artinya Aku terserah persangkaan hamba-Ku. Aku bersamanya memberi rahmat dan membelanya bila dia menyebut nama-Ku. Bila dia menyebut nama-Ku dalam dirinya, maka Aku menyebut namanya dalam diri-Ku. Bila dia menyebut nama-Ku dalam perkumpulan orang banyak, maka Aku menyebutnya dalam perkumpulan yang lebih banyak dari mereka. Bila dia mendekat kepada-Ku sejengkal dengan melakukan amal sholeh atau berkata baik, maka Aku mendekat kepadanya sehasta. Bila dia datang kepada-Ku dengan berjalan biasa, maka Aku mendatanginya dengan berjalan cepat lari. Bukhori 8/171 dan Muslim 4/2061, lafad hadits ini dalam shaheh Bukhori Tentang Kalimat Laa-ilaha illallah قَالَ ﷺ، قَالَ اللهُ تَعَالىَ لآاَلَهَ اِلاَّاللهُ كَلاَمِيْ وَاَنَا هُـوَ مَنْ قَالهَاَ دَخَلَ حِصَنِيْ وَمَنْ دَخَلَ حِصَنِيْ اَمَنَ مِنْ عِقَابِيْ Artinya Nabi SAW, beliau bersabda, Allah, Subhanahu wa Ta’ala. Beliau Berfirman; Adapun Kalimat لآاَلَهَ اِلاَّاللهُ itu KalamKu dan Aku itu Allah barang siapa yang mengucapkan Kalimat لآاَلَهَ اِلاَّاللهُ maka dia masuk kedalam GedungKu dan barang siapa yang telah masuk kedalam gedungKu, maka ia selamat dari siksaanKu. Keterangan Uraian di atas Menurut Keterangan yang terdapat pada Hadits Qudsi tersebut di atas menurut pemahaman kami. Berperasangka baik kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala adalah merupakan suatu hal yang wajib bagi hamba beriman. Dan senantiasa harus mengingat Allah. Berddzikirlah, baik secara individu maupun dalam perkumpulan orang banyak berjama’ah. Demikian juga mendekatkan diri kepada Allah di setiap sa’at. Dari hadits Qudsi tersebut, tentu saja kita harus yaqin bahwa kalimat لآاَلَهَ اِلاَّاللهُ yang selama ini kita sudah jadikan sebagai amalan harian, bahkan wiridan kita. Wiridan itu baik dalam pertemuan Pengajian Majlis Ddzikir Ataqoh, Majlis-majlis Ddzikir yang selain Ataqoh atau dzikir Fida maupun yang di amal secara individu Insya-Allah. In Syaa Allah kesemuanya itu bisa menyebabkan kemerdekaan kita dari neraka. Wallahu alam. Demikian ulasan kami tentang Keutamaan Dzikir Dalil-dalilnya Dan Perintahnya Dalam Al-quran. – Semoga bermanfaat dan memberikan tambahan ilmu pengetahuan untuk kita semua. Abaikan saja uraian kami ini, jika pembaca tidak kasih atas kunjungannya. Wallahu A’lamu bish-showab.

khutbah jumat keutamaan dzikir